Александр Токарев

Размышления над человеческой жизнью в ее временных и смысловых вехах и этапах нашли выражение в создании разноплановых скульптурных композиций: «Материнство», «Вечер», «Закат», «Харон». Зрелость как сюжетный мотив в работах А.Токарева – это мудрость, внутреннее равновесие и радость, умение ценить жизнь. Здесь в своих визуально-пластических поисках скульптор нередко прибегает к прототипному образу художника Юрия Коваленко, обладавшего философским складом ума и особой естественностью, близостью к природе, человека веселого и одновременно поистине глубокомысленного («Утро художника», «Закат»).

Вера Савченко,
кандидат философских наук, искусствовед

Размышления над человеческой жизнью в ее временных и смысловых вехах и этапах нашли выражение в создании разноплановых скульптурных композиций: «Материнство», «Вечер», «Закат», «Харон».

Вера Савченко,
кандидат философских наук, искусствовед

Но иногда светлый юмор уступает место сарказму. Так появляется композиция под названием «Безумный мир». Аллегория нашего времени, политических баталий, борьбы за власть – продолжать можно долго. Безобразные подобия человеческих тел, с непроницаемыми личинами, особенно издевательски выглядит у этих «гуманоидов» щегольская обувь. Но меч со змеевидным клинком и секира – подтверждение того, что схватка не на жизнь, а насмерть. Бой без правил… Так Александр Токарев кратко и емко, недвусмысленно выразил свое отношение к жестокости и уродству, к безобразию хаоса и варварства.

Евгений Голубовский,
вице-президент Всемирного клуба одесситов

Слепота толкает на убийство и уничтожение друг друга, представленная скульптором композиция отчаянно дерущихся воинов с тканями, полностью закрывающими лица, обнажает бессмысленность и пустоту каких угодно мотиваций человеческого братоубийства.

Темами символической незрячести человека и предначертанности его пути А.Токареву близок современный бразильский писатель Пауло Коэльо, бюст которого недавно создал одесский скульптор; токаревские «созвучия» находим и в таких словах Коэльо: «Великая цель всякого человеческого существа – осознать любовь. Любовь – не в другом, а в нас самих, и мы сами ее в себе пробуждаем. А вот для того, чтобы ее пробудить, и нужен этот другой. Вселенная приобретает смысл лишь в том случае, если нам есть с кем поделиться нашими чувствами».

Вера Савченко,
кандидат философских наук, искусствовед

В ином образе – «Рождение» – скульптор снова размышляет о человеческой природе. Он создает образ трепетной души, стремящейся освободиться, выбраться из «оков» брутального тела животного. Разнообразный характер обработки металла усиливает контраст двух начал; выразительно точно схвачены движение рук, упирающихся ладоней, пальцев, наклон головы. Щемяще остро воспринимается подчеркнуто зауженная, тонкая фигурка мальчика, символизирующая нежную и уязвимую человеческую душу.

Вера Савченко,
кандидат философских наук, искусствовед